Information Technology

Untuk dapat mengupdate repository dari internet, dan untuk mengakalinya supaya lebih cepat, krn di indonesia sudah ada beberapa server repository yang bisa di update, yaitu Repo.ugm.ac.id, Repository ITS, Kambing.ui.edu, www.foss-id.web.id, ftp.itb.ac.id , indika.net.id , komo.vlsm.org dan mirror.cbn.net.id

Setelah anda mendapatkan pilihan yang dirasa tepat maka anda dapat mengarahkan synaptic menuju alamat situs tersebut. Beberapa mirror sudah memberikan list untuk update. Anda dapat menyalin list update tersebut ke dalam file /etc/apt/source.list. Dapat menggunakan editor semacam pico, vim, kate , kwrite,dst untuk mengubah daftar list download paket repository. Berikut daftarnya untuk repository DEBIAN :

Untuk Setting IP di Ubuntu 8.10, sedikit berbeda dengan Ubuntu sebelumnya. Jadi di Ubuntu 8.10 untuk setting ip nya bisa menjadi profile yang kita buat, dan kita bisa cek (pilih) profile ip mana yang akan di jalankan saat PC pertama kali di restart/di mulai.
Caranya :
1. Pada icon Network Manager Configuration (pojok kanan atas (default)) di klik kanan pilih edit connections/ di menu Sytem-Preferences-Network Configuration. Maka akan muncul window Network Connection.
2. Tab Wired klik Add, muncul window Editing Wired Connection. Pada Connection Name = isilah nama sesuka anda (misalnya LAN1), Centang Connect, Automatically. Pada Tab IPv4 settings di pilihan method pilih manual, klik tombol Add, dan Address nya setting ip nya, netmask, Gatewaynya. Kalo sudah semua klik OK.
3. Kembali pada icon Network Manager Configuration, klik kiri nanti akan tampil pilihan ada bullet chek dua buah yang satu adalah profile IP settingan anda dan yang kedua adalah Auto Eth0, pilihlah Profile IP anda, maka saat anda shutdown dan restart, maka yang pertama kali di jalankan adalah IP settingan anda.

Ataukah dengan cara editing lsg di terminal nya:
[...@...]#nano /etc/network/interfaces
isikan :
auto eth0 inet static
address 192.168.0.111
netmask 255.255.255.0
gateway 192.168.0.1

ctrl-X dan pilih save


Demikianlah sharing saya.. semoga bermanfaat.

Settingnya mudah sekali, Masuk menu tools-Account (asumsi saya Anda sudah mensetting email nya dan perlu di setting lagi). properties.
pada Tab general,
name = isi nama anda
email addres = email anda (misalnya = buddy@yahoo.co.id)
Centang : Include this account when receiving mail or synchronizing

Tab Servers
Incoming Mail (POP3) = pop.mail.yahoo.co.id
Outgoing Mail (SMTP) = smtp.mail.yahoo.co.id
email user name = nama login nya (buddy) tanpa yahoo.co.id
password = isi password email anda
centang remember password
Pada outgoing mail server
centang My Server requires authentication

selesai dah...

1. Crontab Restrictions
____________
You can execute crontab if your name appears in the file /usr/lib/cron/cron.allow. If that file does not exist, you can use
crontab if your name does not appear in the file /usr/lib/cron/cron.deny.
If only cron.deny exists and is empty, all users can use crontab. If neither file exists, only the root user can use crontab. The allow/deny files consist of one user name per line.

2. Crontab Commands
__________
export EDITOR=vi ;to specify a editor to open crontab file.

crontab -e Edit your crontab file, or create one if it doesn't already exist.
crontab -l Display your crontab file.
crontab -r Remove your crontab file.
crontab -v Display the last time you edited your crontab file. (This option is only available on a few systems.)

3. Crontab file
___________
Crontab syntax :-
A crontab file has five fields for specifying day , date and time followed by the command to be run at that interval.

* * * * * command to be executed - - - - - | | | | | | | | | +----- day of week (0 - 6) (Sunday=0) | | | +------- month (1 - 12) | | +--------- day of month (1 - 31) | +----------- hour (0 - 23) +------------- min (0 - 59)

* in the value field above means all legal values as in braces for that column.
The value column can have a * or a list of elements separated by commas. An element is either a number in the ranges shown above or two numbers in the range separated by a hyphen (meaning an inclusive range).

Note: The specification of days can be made in two fields: month day and weekday. If both are specified in an entry, they are cumulative meaning both of the entries will get executed .

4. Crontab Example
_______

A line in crontab file like below removes the tmp files from /home/someuser/tmp each day at 6:30 PM.

30 18 * * * rm /home/someuser/tmp/*

sebuah kasus contoh, saya akan membackup tiap jam 13.10, maka saya menseeting di /etc/crontab

10 13 * * * root /bin/backup.sh

Sebelumnya saya telah membuat sebuah file yang harus bisa di eksekusi, yang berada di /bin. Nama filenya backup.sh, file ini saya berikan perintah chmod +x backup.sh, isi dari file backup.sh adalah :

jam=`date +%Y%m%d`
tar zcf /home/bafrin/data-$jam.tgz /home/bafrin/data/coba

pada /home/bafrin adalah posisi file ektrak yang saya taruh, dan file2 yang saya ektrak adalah di /home/bafrin/data/coba (folder coba).

Pemerintah Malaysia Larang Nonmuslim Gunakan Kata “Allah”

Kuala Lumpur – Pemerintah Malaysia, Jumat (4/1), menegaskan bahwa nonmuslim tidak boleh menggunakan kata “Allah” dalam media penerbitan.

Sikap tersebut menyulut keprihatinan di antara umat Kristen yang juga menggunakan kata Allah untuk menyebut Tuhan dalam Alkitab bahasa Melayu dan terbitan yang lain. Abdullah Zin, Menteri Urusan Agama Islam, Kamis, kepada wartawan menyatakan bahwa menurut pandangan kabinet, Allah mengacu pada Tuhan umat Islam dan hanya boleh digunakan oleh muslim, yang meliputi 60 persen dari sekitar 27 juta penduduk Malaysia.
“Penggunaan kata 'Allah' oleh nonmuslim akan meningkatkan kepekaan dan menciptakan kebingungan di antara muslim di Malaysia,” kata Abdullah.
Bersamaan dengan itu, pemerintah memperingatkan kepada pengelola suatu surat kabar Katolik, The Herald agar tidak lagi menggunakan kata “Allah” setelah izin terbitnya diperpanjang. “Kami telah menyetujui perpanjangan izin terbit. Kini mingguan tersebut wajib menaati keputusan pemerintah untuk tidak menggunakan kata Allah,” kata Deputi Menteri Keamanan Mohamad Johari Baharum kepada kantor berita AFP.
Pernyataan pejabat pemerintah tersebut merupakan perkembangan dari kontroversi panjang yang melibatkan The Herald, sebuah mingguan Gereja Katolik Malaysia. Bulan lalu Kementerian Keamanan Internal menyatakan bahwa seksi bahasa Melayunya melarang kalau tidak menghentikan penggunaan kata “Allah” sebagai sinonim Tuhan.
Namun, mingguan itu terkejut ketika kementerian tersebut berbalik akhir pekan lalu dengan memperbarui izin tahunan mereka – sebuah persyaratan pemerintah bagi seluruh terbitan di Malaysia – tanpa menerapkan suatu persyaratan apa pun. Mingguan tadi mengasumsikan itu sebagai persetujuan diam-diam untuk penggunaan kata “Allah”.
Komentar Abdullah, Kamis itu, bagaimanapun, kembali melemparkan isu itu pada kebingungan baru dan tampaknya akan mengundang keluhan etnis minoritas atas hak-hak mereka yang terancam karena upaya pemerintah meningkatkan status Islam, agama resmi Malaysia.
Editor The Herald, Pastor Lawrence Andrew, Rabu, menyatakan terbitan terkininya masih menggunakan kata “Allah”, namun ia tidak mengetahui untuk terbitan berikutnya mungkin menghilangkan kata itu.
“Kami akan mendiskusikan hal ini dengan pengacara dan penerbit kami,” kata Andrew kepada The Associated Press. Namun, dia mengatakan pihaknya tetap mengajukan gugatan hukum atas larangan tersebut. “Kami tidak akan mencabut gugatan,” kata Lawrence mengenai gugatan yang dilayangkan Desember tahun lalu.
Telah Lama
Andrew juga menegaskan kembali pendirian mingguannya bahwa umat Kristen yang berbahasa Melayu telah lama menggunakan kata “Allah”, yang berakar dari bahasa Arab dan sebelum adanya agama Islam. “Terbitan kami menggunakan kata Allah dalam kutipan dari Alkitab (berbahasa Melayu). Tidak seorang pun mengatakan bahwa kami tidak boleh mengutip dari Alkitab. Ini akan menjadi pelanggaran berat terhadap hak-hak kami,” tegas Andrew.
Ia menolak berkomentar lebih jauh, dengan catatan bahwa mingguannya telah mengupayakan tindakan hukum untuk mendapat pengesahan hukum bagi yang disebut dalam hak-hak konstitusional untuk menggunakan kata “Allah”. The Herald, dengan sirkulasi 12.000 eksemplar, diterbitkan dalam empat bahasa – bahasa Inggris, Melayu, Mandarin dan Tamil – bagi 900.000 umat Katolik Malaysia.
Sebuah gereja di negara bagian Sabah, timur Malaysia telah secara terpisah juga menerbitkan larangan penggunaan kata “Allah” dalam kesusastraan bahasa Melayu. Gereja-gereja menyatakan larangan itu melanggar kebebasan beragama yang dijamin oleh konstitusi.
Isu-isu agama sangat peka di Malaysia, yang membanggakan diri akan harmoni multiras. Etnis China, yang sebagian besar penganut Kristen dan Buddha, meliputi sekitar seperempat populasi, sementara Hindu India kurang dari 10 persen.
(ap/ant/afp/ega/ren)

Bagi rekan2 yang menginstall ubuntu dengan versi apapun, tapi pada saat saya melakukan instalasi saya memakai ubuntu 7.10.
Pada saat proses menunjukan 82 %, ada suatu proses configuring apt , Scanning the Mirror...yang "STUCK"/ Berhenti di sana... saya heran. knp kok berhenti???. namun solusinya sangat mudah... cukup di unplug saja kabel LAN anda, maka Surprise.. langsung jalan lagi..... hehehehe

OpenOffice 3.0 sudah release, baik versi windows dan versi linux nya sudah ada... bagi yang mau download bisa akses ke sini : http://download.openoffice.org/other.html#en-US

Kali ini saya mau share cara installnya, namun harus di uninstall dulu openoffice versi lama, kalo di Ubuntu 7.10, openoffice nya versi 2.3, jadi saya uninstall dulu :
1. Di terminal bila login root maka : apt-get remove openoffice*.*, bila tidak root tambahkan sudo di depannya, menjadi : sudo apt-get remove openoffice*.*
2. Atau bisa ke menu System - Administration - Synaptic Package Manager.
Kolom sebelah kiri, pilihlah All, setelah itu klik Search dan isilah openoffice dan tekan enter, dan setelah itu semua file paket openoffice yang ada akan muncul di kolom sebelah kanan, dan di pilih dan di klik kanan dan pilih lah Mark for Complate Removal. Cara ini sih lebih lama dan lebih makan waktu. :)

Install :
Posisi saya ada di root => root@mis09:/#
1. tar zxvf OOo_3.0.0_LinuxIntel_install_en-US_deb.tar.gz [ENTER]
tunggu setelah selesai ekstrak.
2. cd OOO300_m9_native_packed-1_en-US.9358 [ENTER]
3. cd DEBS [ENTER]
4. dpkg -i *.deb [ENTER]
tunggu selesai installasi.
5. cd desktop-integration [ENTER]
Setelah di install paket2 OpenOffice nya perlu di install paket untuk link ke open office.
6. apt-get -i openoffice.org3.0-debian-menus_3.0-9354_all.deb [ENTER]
Tunggu sampai selesai.. setelah itu silahkan di pakai...

OK thx

Pengantar

Kata “Allah” masih dipersoalkan oleh sebagian pengguna Alkitab terbitan Lembaga Alkitab Indonesia (LAI). Persoalan ini mencuat ke permukaan, karena ada beberapa kelompok yang menolak penggunaan kata “Allah” dan ingin menghidupkan kembali penggunaan nama Yahweh atau Yahwe. Dalam teks Ibrani sebenarnya nama Yahweh atau Yahwe ditulis hanya dengan empat huruf konsonan (YOD-HE-WAW-HE, “YHWH”) tanpa huruf vokal. Tetapi, ada yang bersikeras, keempat huruf ini harus diucapkan. Terjemahan LAI dianggap telah menyimpang, bahkan menyesat­kan umat kristiani di tanah air. Apakah LAI yang dipercaya gereja-gereja untuk menerjemah­kan Alkitab telah melakukan kesalahan yang begitu mendasar? Di mana sebenarnya letak persoalannya? Penjelasan berikut bertujuan untuk memaparkan secara singkat pertimbangan-pertimbangan yang melandasi kebijakan LAI dalam persoalan ini.

Mengapa LAI menggunakan kata “Allah”?

Dalam Alkitab Terjemahan Baru (1974) yang digunakan secara luas di tanah air, baik oleh umat Katolik maupun Protestan, kata “Allah” merupakan padanan ’ELOHIM, ’ELOAH dan ’EL dalam Alkitab Ibrani:

Kej 1:1 “Pada mulanya Allah (’ELOHIM) menciptakan langit dan bumi”.

Ul 32:17 “Mereka mempersembahkan kurban kepada roh-roh jahat yang

bukan Allah (’ELOAH).

Mzm 22:2 “Allahku (EL), Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku?”

Dari segi bahasa, tidak dapat dipungkiri, kata ’ELOHIM, ’ELOAH dan ’EL berkaitan dengan akar kata ’L, dewa yang disembah dalam dunia Semit kuno. EL, ILU atau ILAH adalah bentuk-bentuk serumpun yang umum digunakan untuk dewa tertinggi. Umat Israel kuno ternyata memakai istilah yang digunakan oleh bangsa-bangsa sekitarnya. Apakah hal itu berarti bahwa mereka penganut politeisme? Tentu saja, tidak! Umat Israel kuno memahami kata-kata itu secara baru. Yang mereka sembah adalah satu-satunya Pencipta langit dan bumi. Proses seperti inilah yang masih terus bergulir ketika firman Tuhan mencapai berbagai bangsa dan budaya di seluruh dunia.

Beberapa kelompok yang menolak kata “Allah” memang ber­pendapat, kata itu tidak boleh hadir dalam Alkitab umat kristiani. Ada yang memberi alasan bahwa “Allah” adalah nama Tuhan yang disembah umat Muslim. Ada pula yang mengait­kannya dengan dewa-dewi bangsa Arab. Seandainya pendirian ini benar, tentu ’EL, ’ELOAH dan ’ELOHIM pun harus dicoret dari Alkitab Ibrani! Lagi pula, beberapa inskripsi yang ditemukan pada abad keenam menunjukkan bahwa kata “Allah” telah digunakan umat kristiani Ortodoks sebelum lahirnya Islam. Hingga kini, umat kristiani di negeri seperti Mesir, Irak, Aljazair, Yordania dan Libanon tetap memakai “Allah” dalam Alkitab mereka. Jadi, kata “Allah” tidak dapat diklaim sebagai milik satu agama saja.

Kebijakan LAI dalam menerjemahkan ’ELOHIM, ’ELOAH dan ’EL sama sekali bukan hal baru. Terjemahan Alkitab yang pertama ke dalam bahasa Yunani sekitar abad ketiga SM. merupakan contoh tertua yang kita miliki. Terjemahan yang dikenal dengan nama “Septuaginta” dikerjakan di Aleksandria, Mesir, dan ditujukan bagi umat Yahudi berbahasa Yunani. Dalam Kejadian 1:1, misalnya, Septuaginta meng­guna­kan istilah THEOS yang biasa dipakai untuk dewa-dewa Yunani. Nyatanya, Perjanjian Baru pun memakai kata yang sama, seperti contoh berikut: ”Terpujilah Allah (THEOS), Bapa Tuhan kita Yesus Kristus” (2 Kor 1:3). Tentu, THEOS dalam kutipan ini tidak dipahami sebagai sembahan politeis.

Kata “Allah” dalam sejarah penerjemahan Alkitab di nusantara

Sebelum Alkitab TB-LAI diterbitkan pada tahun 1974, telah ada beberapa Alkitab dalam bahasa Melayu yang merupakan cikal bakal bahasa Indonesia. Injil Matius terjemahan A. C. Ruyl (1629) adalah upaya pertama dalam penerjemahan Alkitab di nusantara. Menariknya, dalam terjemahan perdana ini, kata “Allah” telah digunakan, seperti contoh berikut: “maka angkou memerin’ja nama Emanuel artin’ja Allahu (THEOS) ſerta ſegala kita” (Mat 1:23). Terjemahan selanjutnya juga mempertahankan kata “Allah”, antara lain:

• Terjemahan Kitab Kejadian oleh D. Brouwerius (1662): “Lagi trang itou Alla ſouda bernamma ſeang” (Kej 1:5).
• Terjemahan M. Leijdecker (1733): “Pada mulanja dedjadikanlah Allah akan ſwarga dan dunja” (Kej 1:1)
• Terjemahan H.C. Klinkert (1879): “Bahwa-sanja Allah djoega salamatkoe” (Yes 12:2).

· Terjemahan W.A. Bode (1938): “Maka pada awal pertama adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah”.

Seperti tampak pada contoh-contoh di atas, kata “Allah” yang baru belakangan ini dipersoalkan oleh sebagian umat kristiani telah digunakan selama ratusan tahun dalam terjemahan-terjemahan Alkitab yang beredar di nusantara.

Singkatnya, ketika meneruskan penggunaan kata “Allah”, tim penerjemah LAI mempertimbangkan bobot sejarah maupun proses penerjemahan lintas-budaya yang sudah terlihat dalam Alkitab sendiri.

Apa dasar kebijakan LAI dalam soal “YHWH”?

Harus diakui, asal-usul nama YHWH tidak mudah ditelusuri. Dari segi bahasa, YHWH sering dikaitkan dengan kata HAYAH ‘ada, menjadi’, seperti yang terungkap dalam Keluaran 3:14: “Firman Allah (’ELOHIM) kepada Musa: ‘AKU ADALAH AKU.’ (’EHYEH ’ASHER ’EHYEH). Lagi firman-Nya: ‘Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU (’EHYEH) telah mengutus aku kepadamu.’” Maknanya yang persis tidak diketahui lagi, namun ada yang menafsirkannya sebagai kehadiran Tuhan yang senantiasa ‘ADA’ menyertai sejarah umat-Nya.

Apa dasar LAI menggunakan kata “TUHAN” (seluruhnya huruf besar) sebagai padanan untuk YHWH? Untuk menjawab ini, kita perlu memperhatikan sejarah. Umat Yahudi sesudah masa pembuangan amat segan menye­but nama sakral YHWH secara langsung oleh karena rasa hormat yang mendalam. Lagi pula, pengucapan YHWH yang persis tidak diketahui lagi. Setiap kali bertemu kata YHWH dalam Alkitab Ibrani, mereka menyebut ’ADONAY yang berarti ‘Tuhan’. Tradisi pengucapan ini juga terlihat jelas dalam Septuaginta yang menggunakan kata KYRIOS (‘Tuhan’) untuk YHWH, seperti contoh berikut: ”KYRIOS menggembala­kan aku, dan aku tidak kekurangan apa pun” (Mzm 23:1).

Ternyata, Yesus dan para rasul mengikuti tradisi yang sama! Sebagai contoh, dalam pen­cobaan di gurun, Yesus menjawab godaan Iblis dengan kutipan dari Ulangan 6:16: “Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan (KYRIOS), Allahmu” (Mat 4:7). Dalam kutipan ini tidak ditemukan nama YHWH melainkan KYRIOS. Jika nama YHWH harus ditulis seperti dalam teks Ibrani, mengapa penulis Injil Matius tidak mempertahankannya? Begitu pula, dalam surat-surat rasul Paulus tidak pernah digunakan nama YHWH. Dalam Roma 10:13, misalnya, Paulus mengutip Yoel 2:32: “Barangsiapa yang berseru kepada nama Tuhan (KYRIOS) akan diselamatkan”. Terbukti, kata yang digunakan adalah KYRIOS, bukan YHWH.

Mungkinkah Yesus dan para rasul telah mengikuti suatu tradisi yang “keliru”? Tentu saja, tidak! Para penulis Perjanjian Baru justru mengikuti tradisi umat Yahudi yang menyebut ’ADONAY (‘TUHAN’) setiap kali bertemu nama YHWH. Karena Perjanjian Baru ditulis dalam bahasa Yunani, kata KYRIOS dipakai sebagai padanan untuk ’ADONAY yang mencerminkan tradisi pengucapan YHWH.

Singkatnya, LAI mengikuti teladan Yesus dan umat kristiani per­dana menyangkut pengucapan YHWH. Dalam Alkitab TB-LAI, kata “TUHAN” ditulis dengan huruf besar semua sebagai padanan untuk ’ADONAY yang mengingat­kan tradisi pengucapan itu. Penulisan ini memang sengaja dibedakan ­dengan “Tuhan” (hanya huruf pertama besar), padanan untuk ’ADONAY yang tidak merepresentasi YHWH. Perhatikan contoh berikut: “Sion berkata: ‘TUHAN (YHWH) telah mening­gal­kan aku dan Tuhanku (’ADONAY) telah melupakan aku.’” (Yes 49:14). Pem­bedaan ini tentu tidak relevan untuk Perjanjian Baru yang tidak memper­tahankan penulisan YHWH.

Berbagai terjemahan modern juga mengikuti tradisi yang sama, misalnya, dalam bahasa Inggris: “the LORD” (New Jewish Publication Society Version; New Revised Standard Version, New International Version, New King James Version, Today’s English Version); Jerman: “der HERR” (Einheits­übersetzung; die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers); Belanda: “de HEER” (Nieuwe Bijbelvertaling); Perancis”: “le SEIGNEUR” (Traduction Oecumé­ni­que de la Bible).

Penutup

Kebijakan LAI mengenai padanan untuk nama-nama ilahi tidak diambil secara simplistis. Berbagai aspek harus dipertimbangkan dengan matang, antara lain:

• Teks sumber (Ibrani dan Aram untuk Perjanjian Lama; Yunani untuk Perjan­jian Baru) dan tafsirannya.

• Tradisi umat Tuhan dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.
• Sejarah pemakaian nama-nama ilahi dalam penerjemahan Alkitab ke dalam berbagai bahasa dan budaya dari zaman ke zaman.
• Kebijakan yang diikuti tim-tim penerjemahan Alkitab di seluruh dunia, khususnya yang bergabung dalam Perserikatan Lembaga-lembaga Alkitab se-Dunia (United Bible Societies).

· Kesepakatan yang diambil bersama dengan gereja-gereja, baik Katolik mau­pun Protestan, yang menggunakan Alkitab terbitan LAI hingga saat ini. Menjelang penyelesaian Alkitab TB-LAI, misalnya, pada tahun 1968 diadakan konsultasi di Cipayung dengan para pimpinan dan wakil gereja-gereja dari berbagai denominasi. Dalam konsultasi ini, antara lain, disepakati agar kata “Allah” tetap digunakan seperti dalam terjemahan-terjemahan sebelumnya.

LAI tidak pernah berpretensi seolah-olah terjemahannya sudah sempurna dan tidak perlu diperbaiki lagi. Akan tetapi, mengingat proses panjang dan berhati-hati yang ditempuh dalam menerbitkan Alkitab, tuntutan beberapa kelompok yang ingin menyingkirkan atau memulihkan nama tertentu, tidak dapat dituruti begitu saja. Dalam semua proses pengambilan keputusan menyangkut terjemahan Alkitab, berbagai faktor harus dipertimbangkan dengan saksama menyangkut teks-teks sumber, tafsirannya, tradisi penerjemahan sampai dampaknya bagi persekutuan dan kesaksian umat Tuhan bersama-sama, khususnya di tanah air kita.

Akhirnya, dengan penuh kesadaran akan terbatasnya kemampuan manusia di hadapan Allah, kita patut mempersembahkan puji syukur kepada Dia yang telah menyatakan firman yang diilhamkan-Nya untuk mendidik orang dalam kebenaran dan memperlengkapi umat-Nya untuk setiap perbuatan baik (2 Tim 3:16-17). Dialah yang telah mempersiapkan orang-orang untuk menjelmakan firman kebenaran-Nya dalam aneka bahasa dan budaya dari masa ke masa. Segala sesuatu adalah dari Dia dan oleh Dia dan kepada Dia. Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya!

LEMBAGA ALKITAB INDONESIA

Jl. Salemba Raya 12, Jakarta 10430

P.O. Box 1255, Jakarta 10012

Linksys WAP54G adalah product acces point yang lumayan handal, di lihat dari Harganya yang murah, hanya Rp. 620.000 (Sept 2008) dan bisa berfungsi ganda yaitu sebagai Acces Point dan juga sebagai Bridging. Saya sudah melakukan setting dan instalasinya dan berhasil, dari kantor pusat ke pabrik dengan jarak udara 3,6 KM, Namun di artikel2 di internet mengatakan kalo alat ini mampu sampai up 4 miles.
Sebelumnya saya ingin menerangkan ttg dasar dari bridging ini.. krn kalo tidak tau.. bisa stress akibatnya krn di internet bilang sampai 4 miles (6,4 KM) , tp knp dengan jarak hanya 3,6 KM kok tidak konek. Hehehe.. krn itu saya pernah alami... Ok aku mulai dari :
1. Antena yang ku pakai adalah Antena Grid dengan 24dB merk Hyperlink.
2. Pigtail RPTNC, sebagai konektor dari WAP54G ke kabel Antena grid.
3. Linksys WAP54G.
4. Ligthning Protector.
5. Kabel LAN Cat 5E secukupnya sampai ke swicth.

Teori :
1. Line of Sight
Menerapkan Line of Sight (LOS) antara antena radio pengirim dan penerima merupakan hal paling penting
Ada dua jenis LOS yang kita harus perhatikan :

- Optical LOS – kemampuan untuk saling melihat antara satu tempat dengan tempat lainnya

- Radio LOS – kemampuan radio penerima untuk ‘melihat’ sinyal yang dipancarkan

Untuk menerapkan LOS harus menerapkan Fresnel Zone, a Fresnel zone (pronounced FRA-nel Zone) adalah nama seorang ahli fisika Augustin-Jean Fresnel(1788-1827).
Ini orangnya kalo mo liat... gbr orangnya

Fresnel Zone adalah bentuk bola rugby yang berada diantara dua titik yang membentuk jalur sinyal RF.
WaveRider masih dapat bekerja pada kondisi Line of Sight minimal 60% dari Fresnel Zone pertama ditambah 3 meter yang bebas dari gangguan atau halangan.

Pada saat terjadi gangguan di Fresnel Zone
Pertama, akan banyak terjadi berbagai masalah yang akan berakibat di menurun-nya unjuk kerja.
Masalah utamanya adalah :
Reflection
- Gelombang yang merambat diluar kurva
- Multipath fading terjadi pada saat gelombang yang kedua tiba yang menyebabkan penurunan kwalitas sinyal.


Refraction
- Gelombang yang merambat di dalam kurva
bergerak membentuk sudut
- Frekwensi yang kurang dari 10GHz tidak
berpengaruh terhadap hujan besar atau
kabut
- Pada 2,4 GHz, redamannya 0.01 dB/Km
untuk keadaan hujan 150mm/hr

Diffraction
- Gelombang merambat disekitar gangguan
menuju ke bagian bayang-bayang


Gambar di atas menunjukan bagaimana Fresnel Zone dapat terganggu.



Signal Propagation
Sinyal yang meninggalkan antena, maka akan merambat dan menghilang di udara. Pemilihan antena akan menentukan bagaimana jenis rambatan yang akan terjadi.
Pada 2,4 GHz sangat penting jika kita memasang kedua perangkat pada jalur yang bebas dari halangan. Jika rambatan sinyal terganggu, maka penurunan kwalitas sinyal akan terjadi dan mengganggu komunikasinya.
Pohon, gedung, tanki air, dan tower adalah perangkat yang sering mengganggu rambatan sinyal

Pada saat pemasangan bridging kedua belah Antena tidak tampak dalam pandangan, tp secara Radio signal yang di pancarkan oleh WAP54G sanggup di terima oleh WAP54G pada sisi destination nya.
Saat mengarahkan Antena, saya memakai GPS untuk menentukan arah dari antena yang akan saya pasang.

Yang perlu di ingat dalam setting bridging WAP54G ini adalah :
1. Pastikan pilih menu Wireless Bridging, dan macadress nya saling di konekkan.
2. Pastikan time milisecond nya kecil, kalo belum pointing lagi.
3. Pastikan testing upload dan download file dan cari yang terbaik speed nya, dan terus gonta-ganti channel.

ok gitu dulu yah... thx

Cat 5 and Cat 5e UTP cables can support 10/100/1000 Mbps Ethernet. Although Cat 5 cable may support to some degree in Gigabit Ethernet (1000 Mbps), it performs below standard during high-data transfer scenarios, so I do not recommend you to use Cat 5 cable in Gigabit Ethernet, use Cat 5e instead (of course Cat 6 is the best).

Cat 6 UTP cable is manufactured targeting on Gigabit Ethernet and backward compatible with 10/100 Mbps Ethernet. It performs better then Cat 5 cable with higher transmission rate and lower transmission error. If you plan to have Gigabit network, look for Cat 5e or Cat 6 UTP cables.

ACL adalah singkatan dari Access Control List, adalah suatu security di dalam OS linux. Dimana security ini mengatur access user pada folder atau file yang akan di gunakan, security ini berupa r=read only, w=write, x=execute.
Di dalam OS yang sudah terinstall oleh Fedora, dan kita akan melakukan share /home dan membuat security di dalamnya, misalnya /home/DataBase. Masuk di /etc/fstab dan setting seperti dibawah ini, perhatikan huruf yang berwarna merah.

LABEL=/ / ext3 defaults 1 1
LABEL=/home /home ext3 rw,acl 1 2
tmpfs /dev/shm tmpfs defaults 0 0
devpts /dev/pts devpts gid=5,mode=620 0 0
sysfs /sys sysfs defaults 0 0
proc /proc proc defaults 0 0
LABEL=SWAP-sda2 swap swap defaults 0 0

setelah itu lakukan :
[root@research-mis etc]# mount -v -o remount /home ( tekan ENTER)
/dev/sda3 on /home type ext3 (rw,acl)
dan bila di lakukan :
[root@research-mis etc]# mount -l
/dev/sda1 on / type ext3 (rw) [/]
proc on /proc type proc (rw)
sysfs on /sys type sysfs (rw)
devpts on /dev/pts type devpts (rw,gid=5,mode=620)
/dev/sda3 on /home type ext3 (rw,acl) [/home]
tmpfs on /dev/shm type tmpfs (rw)
none on /proc/sys/fs/binfmt_misc type binfmt_misc (rw)
sunrpc on /var/lib/nfs/rpc_pipefs type rpc_pipefs (rw)
--------------------
Setlah itu buatlah folder di dalam /home/DataBase/
DataBudi dan DataAni
Pada folder DataBudi yang bisa akses hanya user budi saja, maka settingannya adalah :
[root@research-mis etc]# setfacl -R -m u:budi:rwx DataBudi/
untuk DataAni yang bisa akses hanya user Ani saja
[root@research-mis etc]# setfacl -R -m u:ani:rwx DataAni/
Penjelasan :
-R adalah Rekursif, dimana semua folder dan file yang ada di dalam Folder Induk DataAni dan DataBudi.
-m adalah modify , untuk memodifikasi access security nya
-x adalah remove settingan acl pada file dan folder tsb.
u: adalah user yang diberikan akses
:rwx adalah type akses yang akan di berikan, Red, write dan execute
DataAni/ adalah folder yang akan diberlakukan ACL

untuk melihat hasil dari perintah diatas adalah :
[root@research-mis DataBase]# getfacl DataBudi/
# file: DataBudi
# owner: root
# group: root
user::rwx
user:budi:rwx
group::r-x
mask::rwx
other::r-x

Hasil dari setfacl, dapat di lihat bila kita melakukan :
[root@research-mis DataBase]# ls -l
total 24
drwxrwxr-x+ 3 root root 4096 2008-01-08 17:05 DataAni
drwxrwxr-x+ 3 root root 4096 2008-01-09 11:33 DataBudi

tampak ada tanda "+", itu merupakan suatu tanda kalo folder dan file tsb sudah di aplikasikan ACL.

ok itu dulu dari saya.. thx

Setelah HD baru di tambahkan ke dalam PC saya, saya cek dengan perintah :

[root@mis09 ~]# dmesg |grep hd
SCSI device sda: 156301488 512-byte hdwr sectors (80026 MB)
SCSI device sda: 156301488 512-byte hdwr sectors (80026 MB)
SCSI device sdb: 156301488 512-byte hdwr sectors (80026 MB)
SCSI device sdb: 156301488 512-byte hdwr sectors (80026 MB)

Tampak HD baru itu adalah sdb

Lakukan cek HD yang aktif :

[root@mis09 ~]# df -h
Filesystem Size Used Avail Use% Mounted on
/dev/sda1 9.5G 3.1G 6.0G 34% /
/dev/sda5 38G 177M 36G 1% /u01
/dev/sda2 24G 259M 23G 2% /home
tmpfs 506M 0 506M 0% /dev/shm

Yang aktif hanya sda saja,

Lakukan pengecekan pada HD baru

[root@mis09 ~]# hdparm /dev/sdb
/dev/sdb:
IO_support = 0 (default 16-bit)
readonly = 0 (off)
readahead = 256 (on)
geometry = 9729/255/63, sectors = 156301488, start = 0

Buat file system Linux ext2/ext3

[root@mis09 ~]# mke2fs -j /dev/sdb1
mke2fs 1.39 (29-May-2006)
Filesystem label=
OS type: Linux
Block size=4096 (log=2)
Fragment size=4096 (log=2)
3204992 inodes, 6399886 blocks
319994 blocks (5.00%) reserved for the super user
First data block=0
Maximum filesystem blocks=0
196 block groups
32768 blocks per group, 32768 fragments per group
16352 inodes per group
Superblock backups stored on blocks:
32768, 98304, 163840, 229376, 294912, 819200, 884736, 1605632, 2654208,
4096000
Writing inode tables: done
Creating journal (32768 blocks): done
Writing superblocks and filesystem accounting information: done
This filesystem will be automatically checked every 38 mounts or
180 days, whichever comes first. Use tune2fs -c or -i to override.

Tambahkan line di bawah ini di fstab pada etc:
/dev/sdb1 /DATA ext3 rw,acl 0 0

Buat folder baru

[root@mis09 /]# mkdir /DATA

[root@mis09 /]# mount /DATA

Lakukan cek HD yang aktif

[root@mis09 /]# df -h
Filesystem Size Used Avail Use% Mounted on
/dev/sda1 9.5G 3.1G 6.0G 34% /
/dev/sda5 38G 177M 36G 1% /u01
/dev/sda2 24G 259M 23G 2% /home
tmpfs 506M 0 506M 0% /dev/shm
/dev/sdb1 25G 173M 23G 1% /DATA

Memakai perintah e2label dengan sintaks : e2label device [newlabel] , maksudnya : merubah suatu label filesystem ext2/3 yang mengalokasikan suatu device menjadi suatu Label baru, dimana contoh di bawah, merubah label device /dev/sdb menjadi suatu label DATA.

[root@mis09 /]# e2label /dev/sdb1 /DATA

Step terakhir :
[root@mis09 /]# mount -o remount,rw /

Restart lah Server/pc anda, dan HD tsb tetap terkoneksikan pada direktori DATA.

Hari ini adalah hari Sabtu, tgl 28 Juni 2008, hari ini merupakan hari terakhir teman saya Wahyu bekerja di PWM pada MIS dept, satu dept dengan saya. Wahyu banyak memberikan inspirasi kpd saya di dalam dunia Linux.
Special Thanx buat Mr Wahyu Pratama and Sukses buat kamu di tempat yang baru ..

Goodbye and See u again ....

[ http://wahyupratama.blogspot.com ]